在神旨意的事奉限制中，盡心盡力的大衛王（代上22章）

大衛說：「我兒子所羅門、還年幼嬌嫩、要為耶和華建造的殿宇、必須高大輝煌、使名譽榮耀、傳遍萬國．所以我要為殿預備材料。」於是大衛在未死之先預備的材料甚多。（代上 22：4）

大衛因為神說：「你流了多人的血、打了多次大仗．你不可為我的名建造殿宇、因為你在我眼前使多人的血流在地上。」（代上 22：7）之故，不能建造聖殿，雖然有心為神建造聖殿，而且「建造聖殿」這個原始想法也是由大衛所提出，這時，大衛並沒有因為神不要我做，就算了，反而為他的兒子所羅門，盡心盡力準備建材。「不能蓋聖殿，但是準備蓋聖殿的材料總可以吧？」大衛的盡心盡力，令人感動。

大衛的建造聖殿一事，其實也是一種「神旨意中的事奉限制」。雖大衛因流多人的血之故，事奉受到限制，但是這所流的人血大多是「必須的」，因為其中有許多不可抗力的情境所使然。當然在大衛講這段話的當下，所羅門已經出生，表示「烏利亞事件」已經發生過，這是大衛這一生中所犯的最嚴重的罪。

大衛不能建造聖殿，他沒有跟神理論，也沒有辯解，只有轉念：「那，我還可以做什麼？」

主耶穌曾在馬太福音25章提到末日三個比喻，其中一個是領五千、二千、一千的比喻。這比喻除了在教訓神的兒女「不要將恩賜埋在土裡不做工」之外，似乎也在傳達一個訊息：領五千，只能做五千的事；領二千的，就只能做二千的事。

這是什麼意思？正如同大衛，他以一國之君的身份，其實可以為所欲為，好像川普一樣，但是大衛仍願意接受神對他的限制，這真的很不容易。大衛好像領了五千的「事奉限制」，所以就只能做出五千的事奉，雖然他也許願意做出一萬、兩萬，但是神沒有允許，就不要去違背。

今天，我們可能也有心要為主做到什麼程度的事奉，因為感念神的大愛！但是有時卻因為有「職分」的限制、「身份」的限制、或是其他的限制，這時，我們應該謹守份際，不要自以為是任意去逾越。

曾經有人跟筆者說：「你是總會常務負責人耶，有什麼事不能提？有什麼事不能做？」這是那時正值是傳道調動期間的一段對話。我說：「即使有這樣的權力，但是不合神的旨意，傳道調動只能順服神的安排，因此我只能安靜接受。」因為當時想起了「神旨意中的事奉限制」：神沒說的，不可以妄為。

另外，有時這樣的事奉限制，原因是我們偶爾被過犯所勝了，甚至犯了致死的罪。犯罪是事實，只能一輩子悔改，許多檯面上的事奉從此都不能做，當然包含不能上台獻詩。這時不該再去計較為何什麼什麼事我不可以？要知道，因為自己的一時軟弱，已經喪失許多再次事奉神的機會。但是卻也不該就此灰心喪志，從此離開神，不再事奉。應當學習浪子的比喻中，那位得罪父親的小兒子，那悔罪的決心：

「我要起來，到我父親那裏去，向他說：『父親，我得罪了天、又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工罷。』」（路 15：18-19）

真心的悔罪，就是「不配」心態的展現。小兒子自認為「不配」，因為犯了錯是事實。既然已經不配了，怎麼還能要求要做這個、要求那個的？但是，我相信，小兒子從今以後必然盡全力在被允許的範圍內，努力工作。

事奉上做不夠，是罪；事奉上做過頭了，也是罪。今天，我領的是五千，被神允許的事奉限制就是五千，那麼，我就做好做滿五千程度的努力就好了；領二千，就做到二千的努力。大衛雖然只能去「備料」，也是可以盡心盡力的，因為備料，是神給他在建造聖殿這件事工上的事奉限制，他也已在神所給的事奉限制內盡了全力。正如耶穌在五千、二千、一千的比喻中，對領五千、二千所說的話：

那領五千銀子的、又帶着那另外的五千來、說：「主阿、你交給我五千銀子、請看、我又賺了五千。」主人說：「好、你這又良善又忠心的僕人．你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理．可以進來享受你主人的快樂。」那領二千的也來說：「主阿、你交給我二千銀子、請看、我又賺了二千。」主人說：「好、你這又良善又忠心的僕人．你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理．可以進來享受你主人的快樂。」（太 25：20-23）

這裡可以看到，主人的讚美，都一樣，因為都是在神旨意的事奉範圍內，盡了全力，也因此得到一樣的讚美！

By Isaiah Kao