急著定人有罪嗎？（伯11章）

你說、我的道理純全、我在你眼前潔淨。惟願神說話、願他開口攻擊你。（伯 11：4-5）

每個人在面對每一件事情時，心中都會不自覺有一番判斷，我們稱為價值觀。這樣的判斷，多數只是放在心中，因為我們會注意到說出來時所造成的影響。但也有時候，因為「情緒激動」，口就說出來了，既然說出了口，既然被聽見，無論是當事人或只是路人甲，就容易再進行另一波的回應。

就像地震的成因一樣，地震不會突然來到，他是有一段醞釀期，也就是板塊運動造成的地殼擠壓。擠壓，就如我們心中的不平、不滿、論斷，但只是放在心裡面。一但超過了地殼所能承受的形變力量，就會斷裂，造成地層的運動，就是地震。地震發出了，建築物就會受影響，嚴重的，就造成毀滅性傷害。這時，好像我們忍不住說了，接下來就是地震波所接力做後續的破壞。

這章中，瑣法的發言看來也是被激怒了，他算是「脆弱的地殼」，不但脆弱，震源深度也很淺，是破壞力強的淺源地震，所以很快就做了回應。他的回應直接講出心中個人價值判斷的結果：「行善蒙福，遭災必因於罪」。但是讀完約伯記，我們都知道約伯受苦非關於罪。

筆者有時也會急於要定人的罪，此時就會想起關於主耶穌的那句話：

神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。因為神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、〔或作審判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。信他的人、不被定罪．不信的人、罪已經定了、因為他不信神獨生子的名。（約 3：16-18）

耶穌不定人的罪，我們也沒資格定人的罪，因為有罪無罪的問題，「罪已經定了」，神自有祂的打算。我們頂多按真理與規定做行政的處理，至於我們個人，是沒資格定人的罪、也就是論斷人。聖經中的論斷，就是審判的意思。審判目的就是為了定人有罪，或確認人無罪的程序。

你這論斷人的、無論你是誰、也無可推諉、你在甚麼事上論斷人、就在甚麼事上定自己的罪．因你這論斷人的、自己所行卻和別人一樣。我們知道這樣行的人、神必照真理審判他。（羅 2：1-2)

所以，不要為作惡的心懷不平，因為會累積我們地殼般的心靈付的能量。因為日子一久，能量一多，地殼就會負荷不住，爆發出來，造成天崩地裂的災害、且一發不可收拾。如何消除負能量？還是舊的方法：每日讀聖經，跟主耶穌每日出城去，禱告，每日歸零。

每天晚上、耶穌出城去。（可 11：19）

By Isaiah Kao