忘了神就是愛了嗎？（伯12章）

在神有智慧和能力．他有謀略和知識。他拆毀的、就不能再建造．他捆住人、便不得開釋。（伯 12：13-14）

本章約伯忍不住要反駁瑣法自以為是的智慧，因為約伯也是有智慧的人，對於神，他也有許多深切的體會。但是，此時他在反駁瑣法輕看他所擁有的智慧時，言談之間，卻也參雜對神獨斷獨行、我行我素的不滿。

他使君王蒙羞被辱、放鬆有力之人的腰帶。（伯 12：21）

是啊！萬事神都能做，就連世界上的君王，也無法超越神的旨意而行。的確神很有能力，沒有人能阻擋祂的旨意。但是，我們信主的人，是否無意間將我們所敬拜的真神，物質化、世俗化了？因為在我們平常的經驗中，任何人，一但掌握了太大的權力與資源時，很難免俗掉入「為所欲為」的坑裡。即使在神同在的真教會歷史上，也是可以找到有一些原本很有恩賜、很有口才，甚至能醫病趕鬼，神同在的工人，後來因為驕傲自大，被神所厭棄。當被神厭棄時，原本卓越的口才、能力，在我們後來做觀察，發現完全都消失了。神的工人的智慧、口才、能力，都是神所給的，的確是真的，所以蒙神恩賜的人，當將榮耀歸給神。

或許因著這樣的經驗充斥在我們的生活中，使我們因一些挫折，讓我們重新思考神的時候，不自覺就將神物質化、世俗化，認為祂就是一位獨斷獨行的神。甚至會自怨自艾地認為：我只是人，祢是神，我也沒辦法改變什麼，只能任祢擺佈了。似乎覺得自己比神還有理，因為我有看見問題，神祢並沒有。

但聖經怎麼形容我們的神，我們的神真的是這樣的嗎？經上說：

應當稱謝耶和華．因他本為善．他的慈愛永遠長存。（代上 16：34）

這裡提到我們神的本質。「本為善」，即真神的本質上就是美善的，祂一切作為，都是以好的考量為出發點。「他的慈愛永遠長存」，提到這位真神沒有慈愛不存在的時候，即使祂發怒了，也不會是理智斷線的發怒，而是還保有慈愛在祂的本質當中，因為祂這樣的慈愛是「永遠長存」的、是不會在神裡面片刻缺席的。

神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛，住在愛裏面的，就是住在神裏面，神也住在他裏面。（約壹 4：16）

這裡更近一步說明神的本質，就是「愛」。所以即使看起來似乎任憑自己的旨意在行事，祂的旨意還是跳脫不了「愛」的本質，所以，祂的旨意原是好的。

所以，每次陷入不順利的環境中時，我都會告訴自己：「神是本為善、他的慈愛永遠長存，還有，神就是愛。」然後就能再度燃起信心。

今天我們都有聖經相關經文可以研讀，也有聖靈的幫助，條件上都比幾千年前的約伯好太多，因為那是一個沒有聖經的年代。約伯與三友，沒有聖經的幫助來認識神、了解神，但是，我們有。約伯的時代，神要讓你了解，你才能接觸到神，不是研究就可得著。話說回來，我們是否有用心來每日讀經，讀清楚這本「真神的自傳」－聖經呢？

（耶穌說：）你們查考聖經，〔或作應當查考聖經〕因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。（約 5：39）

By Isaiah Kao