不可妄稱神的名（伯13章）

你們要為神說不義的話麼？為他說詭詐的言語麼？你們要為神徇情麼？要為他爭論麼？他查出你們來、這豈是好麼？人欺哄人、你們也要照樣欺哄他麼？（伯 13：7-9）

信主久了的人，言談之間不自覺會說：「這都是神的旨意」、「感謝神，這都是神在帶領」、「神要我做什麼樣的事情」....等。乍聽之下沒什麼不妥，也似乎很屬靈。但是若套在明明是在做違背神的事的人口中時，就格外刺耳，感覺是在消費耶穌。

十誡裡有一條，叫做「不要妄稱神的名」：

不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。（出 20：7）

「妄稱」：原文的意思是「將神的名用在虛無、莫須有的事情上」，英文「take the name of the LORD your God in vain」，也就是將神的名濫用、誤用，包含講神沒講的話，卻謊稱神說的；用神的旨意，來背書自己以私意所行的行為。對於信主久了的人，有時為了強化自己所說的話、所做的行為的正當性，常常會不自覺妄稱神的名。

妄稱神的名，神必不以他為無罪。假冒神的名說話，就是假先知。我們說話的時候，若是自己個人的意見，就誠實地說是自己個人的看法。不要動不動就說：「這是神的旨意」、「神美好的安排」，除非有確認過、有確實應驗的事實，才得以適度表達。

當有人做違背神的事的時候，卻又說：「感謝神的帶領，我雖然這樣做（違背聖經教訓的事），卻還是很順利完成，感謝主！」這就是妄稱神的名，神必不以他為無罪。

約伯在此提醒他的朋友，勸告就勸告，但不要妄稱神的名，甚至以神之名講了違背真理的話，或說了神並沒有感動他，卻自己說是被神感動所說的話。

於是耶和華的話臨到耶利米說、你當寄信給一切被擄的人、說、耶和華論到尼希蘭人示瑪雅說、因為示瑪雅向你們說預言、我並沒有差遣他、他使你們倚靠謊言．所以耶和華如此說、我必刑罰尼希蘭人示瑪雅、和他的後裔、他必無一人存留住在這民中、也不得見我所要賜與我百姓的福樂、因為他向耶和華說了叛逆的話。這是耶和華說的。（耶 29：30-32)

這是耶利米先知的時代，有假先知示瑪雅擅自奉耶和華的名說預言，因而被神咒詛的故事。我們其實說話只要實實在在的即可，不要動不動就妄稱神的名說話，來強化自己行為、言語的合理性，以免惹神憤怒。

你們的話、是、就說是．不是、就說不是．若再多說、就是出於那惡者。〔或作是從惡裏出來的〕（太 5：37）

By Isaiah Kao