超越不滿的關鍵－依靠聖靈（伯21章）

我每逢思想、心就驚惶、渾身戰兢。惡人為何存活、享大壽數、勢力強盛呢？（伯 21：6-7）

約伯因瑣法近似謾罵的言論，更加傷痛之時，不解「你們表現真的沒有我好，為何比我健康？而且還有力氣在那裡嘲笑、指責我？」

約伯軟弱是難免的，想到當時還沒有聖靈賜下，約伯完全只能靠這平常自身的靈修，來面對這場苦難。人，畢竟只是人，缺乏了來自天上能力的幫助，血肉的力氣終究會耗盡，如同約翰福音第二章所記載的故事中，當「酒用盡了」，人就陷入深深的憂鬱與無助之中。

對我們今天而言，不少人還是在用自身的經驗、智慧，來面對人生一場場的苦難。對於我們這些有真信仰的人而言，我們就真懂得依靠聖靈的幫助來度過難關嗎？值得深思！

筆者幾年前讀完已故謝順道長老的【聖靈論】時，有一句話經常在我腦海中出現：「真耶穌教會中的信徒很多人得聖靈，但是這些得聖靈的人中，也有很多的人不會用聖靈。」

「不會用聖靈」，就好像擁有日前剛發表，最新的哀鳳17，卻不會使用的意思，沒有讓他發揮最大的功能。什麼是聖靈的能力？經上說：

神所差來的、就說神的話．因為神賜聖靈給他、是沒有限量的。（約 3：34）

聖靈賜給人，能力是沒有限量的。怎麼說？舉例來說，以約伯此時的遭遇，他若也得聖靈了，他就可以靠這聖靈看見真實，看見沒有限量的未來。

當人看得不夠遠，就容易因眼前的現實，心情受到影響。因此，有時高興得太早，有時是難過得太早。約伯若能明白人的生命，與獸的生命不同，人的生命不僅只有今生，還有永生，獸則只有今生。惡人今生或許完全沒有遇到患難，但是他們的永生已必成為永死，這是必然的。若人的生命視為一條無限長的線：今生的有限，在人無限長的真實生命中，只能算是一個點，重點是後面長長的永生，我們要怎麼活？

想到這裡，今生的短暫，就不足掛齒了。古聖徒保羅在聖靈的幫助下，說出了患難中的盼望：

所以我們不喪膽．外體雖然毀壞、內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚、要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的、乃是顧念所不見的．因為所見的是暫時的、所不見的是永遠的。（林後 4：16-18）

保羅因聖靈的幫助，已經超越眼前的現實，看見未來永恆的真實。當時約伯沒有聖靈賜下幫助他，但是我們有，那麼，我們懂得依靠聖靈看見永恆、跳脫眼前的現實嗎？

By Isaiah Kao