君王不能因兵多得勝（詩33篇）

君王不能因兵多得勝．勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的．馬也不能因力大救人。（詩 33：16-17）

今天（2025.11.5）台灣總會早禱會由總負責簡傳道主領，進度是列王紀上第十章，關於示巴女王覲見所羅門王，藉著示巴女王之口使我們知道所羅門王的財富驚人：示巴女王見所羅門大有智慧、和他所建造的宮室、席上的珍饈美味、群臣分列而坐、僕人兩旁侍立、以及他們的衣服裝飾、和酒政的衣服裝飾、又見他上耶和華殿的臺階、〔或作他在耶和華殿裏所獻的燔祭〕就詫異得神不守舍．（王上 10：4-5）

但是，最後簡傳道引用到今天我們的讀經進度（好巧！），就是詩篇卅三篇16-17節，提到所羅門王最後只看見財富、尊貴，忘了曾經幫助他的神。其實，連示巴女王也知道所羅門的尊榮，是神所給：示巴女王聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲....。（王上 10：1）她說：「耶和華你的神是應當稱頌的、他喜悅你、使你坐以色列的國位．因為他永遠愛以色列、所以立你作王、使你秉公行義。」（王上 10：9）。一個外邦王，卻能一眼就看出是神使所羅門有今天的尊榮（傳道說，是神藉女王的口提醒所羅門），但是這位蒙神賜下大智慧的所羅門，卻渾然不知！在此可見所羅門王，還不如一位示巴女王！而且在接下去的王上第十一章，所羅門就離道，原因就是在於他的尊榮所帶來的驕傲。

因為聰明的所羅門王，竟然做了一件不可思議的動作，就是在太平盛世，用大量的金銀去購買戰車、戰馬。要知道，神應許他是「和平的君」（所羅門是和平的君王之意），意思是應許他「任內不會有戰爭」，但是他卻：

所羅門聚集戰車馬兵、有戰車一千四百輛、馬兵一萬二千名、安置在屯車的城邑、和耶路撒冷就是王那裏。王在耶路撒冷使銀子多如石頭。香柏木多如高原的桑樹。所羅門的馬是從埃及帶來的、是王的商人、一群一群、按着定價、買來的。從埃及買來的車、每輛價銀六百舍客勒、馬每匹一百五十舍客勒．赫人諸王、和亞蘭諸王、所買的車馬、也是按這價值經他們手買來的。（王上 10：27-29）

神應許你所羅門王一生都不會有戰事，那麼，你買戰馬、戰車，許多軍兵，是在做什麼？自誇嗎？錢多了，人就變質了。今天神若使一個人富貴，常常一不小心就趨向世界、敗壞。難怪：耶穌對門徒說：「我實在告訴你們、財主進天國是難的。我又告訴你們、駱駝穿過鍼的眼、比財主進神的國還容易呢！」（太 19：23-24）

所羅門王在王上十章中的浮誇表現，都在預言他在十一章中信仰的敗落。事實上，神才是一切福氣的根源，若要靠車、靠馬，都注定要失敗。因為：

因為他說有、就有．命立、就立。耶和華使列國的籌算歸於無有、使眾民的思念無有功效。耶和華的籌算永遠立定、他心中的思念萬代常存。（詩 33：9-11）

今天我們是否遭遇身邊一些人的權謀想要害我們？我們是否覺得我沒有什麼行政、社會資源予以對抗？當世人認為他自己的「馬多、兵多」，洋洋得意，認為勝券在握時，我們是否因此灰心失望？這時當想起詩篇三十三篇的經文，知道「耶和華使列國的籌算歸於無有、使眾民的思念無有功效」，只有信靠真神的我們，才能最後得勝，因為「耶和華的籌算永遠立定、他心中的思念萬代常存。」阿們！

By Isaiah Kao