為罪憂愁、勇於認罪、並靠主不再犯罪（詩38篇）

我要承認我的罪孽．我要因我的罪憂愁。（詩 38：18）

這是大衛的懺悔詩，引導我們凡是為罪所苦的人，勇於認罪悔改，主必按照祂旨意赦免我們。當我們在過犯中，矢口否認罪行、不認罪時，我們的心不會好受的。如在此的詩句：

我疼痛、大大拳曲、終日哀痛。我滿腰是火．我的肉無一完全。我被壓傷、身體疲倦．因心裏不安、我就唉哼。（詩 38：6-8）

要將罪在神面前表明出來，需要勇氣，因為罪是見不得人、極為羞愧的事。但是不向主說出來，如何表明認罪的心志？如同此處的詩句，當我們隱瞞、不承認罪時，身心靈的煎熬，如同「滿腰是火」，就像燒燙傷一樣，會被不停息的痛苦煎熬著。燒燙傷因為只傷及皮膚真皮，神經尚存，所以疼痛感比身體被刺入、切開還要更痛。詩人以燒燙傷形容不認罪的煎熬，致使「身體疲倦，因心裡不安，我就唉哼」。

當然，人一次、兩次、多次不認罪之後，屬靈的神經是會麻痺的。

聖靈明說、在後來的時候、必有人離棄真道、聽從那引誘人的邪靈、和鬼魔的道理。這是因為說謊之人的假冒．這等人的良心、如同被熱鐵烙慣了一般。（提前 4：1-2）

這是保羅教導年輕傳道人提摩太時，跟他提到末世罪人的樣貌。他們的特點就是習慣犯罪，而且不知羞恥，像是多次被燙傷，已經燙到身體成了死肉、沒有知覺，因此「如同被熱鐵烙慣了一般」。事實上，神在起初創造人類吹的那一口氣，就是神賜給人的靈，本是善的，如今以「良心」的樣態存在人的身體裡，無論是否為基督徒。這樣的良心，就像身體密密麻麻的神經系統一樣，是有知覺的，時時對罪警覺著。但是，神經是會因為過度刺激，身體又不做相應處理，最後就會「神經麻痺」，像「被熱鐵烙慣了一般」，成為麻木不仁的人。

我的罪孽高過我的頭、如同重擔叫我擔當不起。（詩 38：4）

聖經中常以「大海」代表罪惡的世界，因為人落在海中，會被如同罪一般的海水淹沒而溺斃。詩人在此說，他的罪孽已經高過他的頭，人深陷罪惡之中，最後是會滅頂的。

當耶穌行出走海面的神蹟時，我們應當學習當時的彼得，願意向主表明：彼得說：「主、如果是你、請叫我從水面上走到你那裏去。」耶穌說：「你來罷！」彼得就從船上下去、在水面上走、要到耶穌那裏去。（太 14：28-29）

在水面上行走，屬靈的意義代表「勝過罪惡」。世界上，只有耶穌基督能走海面，其餘的人在這罪惡世界之中，是無法靠自己「走海面」的。彼得勇敢發出要求「走海面」的祈求，這樣的心志不是魯莽，而是「勇於認罪」、「必蒙除罪」的結果。否則耶穌一定會阻止他。但是主耶穌卻跟他說：「你來吧！」

雖然最後因為彼得信心不足，雖靠主走了一段海面，卻沒有堅持下去。原因就是主對彼得說的話，因他信心不足：

耶穌趕緊伸手拉住他、說：「你這小信的人哪、為甚麼疑惑呢？」（太 14：31）

勇於認罪、為罪憂愁，之後還要憑信心立志不犯罪。然而要能不再犯罪，只能憑信心依靠聖靈而行。

凡從神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作種〕存在他心裏．他也不能犯罪、因為他是由神生的。從此就顯出誰是神的兒女、誰是魔鬼的兒女．凡不行義的、就不屬神．不愛弟兄的也是如此。（約壹 3：9-10）

當我們不認爲自己有罪，總是看見別人的罪時，倒應該小心，會不會自己是熱鐵烙慣的人，已經無感？

我們若說自己無罪、便是自欺、真理不在我們心裏了。我們若認自己的罪、神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。我們若說自己沒有犯過罪、便是以神為說謊的．他的道也不在我們心裏了。（約壹 1：8-10）

By Isaiah Kao