當我被主臉光照耀時（詩67篇）

〔一篇詩歌、交與伶長、用絲絃的樂器。〕願　神憐憫我們、賜福與我們、用臉光照我們．〔細拉〕（詩 67：1）

這是首頌讚、感謝神的詩歌。第一節提到三件祈求：憐憫我們、賜福於我們、用臉光照我們。

憐憫：在聖經中的原來意思是「不因人所犯的罪，給予應得的懲罰」，含有赦免之意。當禱告詞中、或講道詞中提到「憐憫」，原本的意義不單純指著求神「同理」、「憐恤」，而是在神面前「承認有罪」，但求神寬宥，不要計算。

賜福：詩人放在憐憫之後，可見人要先自我省察有沒有罪，再歸向神。即使有罪，神是憐憫人的神，祂必要因著我們的認罪悔改之心，來赦免我們的罪。因為有罪的人，無法蒙福，人必須除罪，才能使神聽見我們的禱求、才能蒙恩。

用臉光照：這是猶太人每年新春聚會後，祭司必須大聲宣讀的祝福辭內容之一。：

耶和華曉諭摩西說：「你告訴亞倫和他兒子說、你們要這樣為以色列人祝福、說：『願耶和華賜福給你、保護你。願耶和華使他的臉光照你、賜恩給你。願耶和華向你仰臉、賜你平安。』他們要如此奉我的名、為以色列人祝福．我也要賜福給他們。」（民 6：22-27）

筆者從科學角度來思考這句話，別有一番滋味！

光照，可以思考為，好像用手電筒照著黑暗中的東西一樣。因著光走直線前進的特性，被光所照，一定是手電筒這光源「正面」面對所照的東西。因為光不轉彎，所以光不可能轉彎來照到物體。這樣的概念，讓筆者非常興奮！

二十多年前，筆者是教會的負責人，因為職務會的一項決議，要我代表教會和教會中一位製造混亂的同靈「溝通」。記得面對這件壓力頗大的託付時，我花一段時間禱告，然後鼓起勇氣，在某一個安息日下午聚完會後，找這位同靈聊聊。但是這位主內同靈從頭到尾都背對我，用很不屑的態度跟我談，臉則是用「側邊」面向我，用斜眼「偶爾」看我，大多數的時間他都對著空氣，跟我說話。

多年以後，我常會在心中想起這畫面。當人不喜歡你時，不會用臉光照你，他一定是背對著、頂多側邊面向著你，他的臉光，照不到你。

因此，想起這句話，深深覺得能被神的臉光照，是何等的榮耀啊！當我們在熙攘人群中，搶著目睹某位大明星、或是大人物，他的臉光怎麼可能照得到我？但是，這位大人物突然停下腳來，走到我面前，跟我說：「我認識你，我今天要到你家。」我想，當下的喜悅，是不可言喻的。因為，我是誰啊？渺小如微塵，值得您如此全心關注嗎？

曾經，就真的有這麼一位令人唾棄的人，他是稅吏長，名叫撒該，他真的如此遇到了：

耶穌進了耶利哥、正經過的時候、有一個人名叫撒該、作稅吏長、是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人．只因人多、他的身量又矮、所以不得看見。就跑到前頭、爬上桑樹、要看耶穌、因為耶穌必從那裏經過。耶穌到了那裏、抬頭一看、對他說：「撒該、快下來、今天我必住在你家裏。」他就急忙下來、歡歡喜喜的接待耶穌。（路 19：1-6）

當下，如果你是這位撒該，能不感動嗎？祂是聖潔的救主耶穌啊！而我只是個罪大惡極、令人討厭的稅吏長，是惡人中的惡人！當耶穌以微笑「用臉光照」他的時候，他能不感動嗎？對撒該而言，心想：「這輩子，大概只有主耶穌基督願意正眼看我，用臉光照著我這個大家都不屑用正眼看待的人。」

感謝主，我們所敬拜的真神，不但要憐憫我們、賜福我們，而且祂還願意誠心、很關心地用正面微笑面對我們，用臉光照著我們。如此看來，我們還覺得不夠幸福嗎？

基督耶穌降世、為要拯救罪人．這話是可信的、是十分可佩服的．在罪人中我是個罪魁。然而我蒙了憐憫、是因耶穌基督要在我這罪魁身上、顯明他一切的忍耐、給後來信他得永生的人作榜樣。（提前 1：15-16）

By Isaiah Kao