神愛你，勝於其他世人（詩87篇）

他愛錫安的門、勝於愛雅各一切的住處。（詩 87：2）

錫安在聖經中預表神的選民，也預表著新約中與基督相呼應的教會，更是今日相對於眾多拜耶穌的教派中的真耶穌教會。因為：

你們乃是來到錫安山、永生神的城邑、就是天上的耶路撒冷．那裏有千萬的天使、有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會、有審判眾人的神、和被成全之義人的靈魂、並新約的中保耶穌、以及所灑的血．這血所說的比亞伯的血所說的更美。（來 12：22-24）

希伯來書這段經文提到錫安山的條件，是神同住的教會，是啟示錄中的「天上的耶路撒冷」，是屬天的，不是凡人所創建的任何教派。教會中有千萬的天使，因為神為每一位信徒都差派天使保護著（參 太 18：10）。受洗歸入基督的，人人都是「長子」，教會是「有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會」，有「新約的中保耶穌、以及所灑的血．這血所說的比亞伯的血所說的更美。」就是有真正赦罪功效的洗禮。這樣的教會，就是真耶穌教會。

詩篇這段經文雖看見神就是愛，但是也看見神的愛，是「有差別」的。就是經文中的「勝於」。神愛雅各一切住處，但是更愛「錫安的門」。神愛真耶穌教會，勝過一切！

沒錯，雖然常說神的愛是普遍的，但是祂有更特別心愛的人，就是屬祂的人。所以「神愛世人」沒錯，但是「神更愛屬祂的人」。因為主耶穌曾說：

我為他們祈求．不為世人祈求、卻為你所賜給我的人祈求、因他們本是你的。（約 17：9）

耶穌「不為世人祈求」，因爲這裡的世人就是指不聽祂講話的人，主不為他們禱告。愛一個人，不至於不想為他禱告，從此看出耶穌的愛是有差別的待遇的，這也是我們信從聖經真理、聽從耶穌的話的價值所在。這段經文中，耶穌提到所願意為他們代求的「他們」，就是「祢所賜給我的人」，就是真信主的人。

愛，不能不分對象。以男女的愛來說，真愛，只能用在神所配合的另一半。身為丈夫的，若用真愛去愛「所有的」女人，就是淫亂。基督，只愛一個教會，這就是信仰的原始意義。於是詩篇這裡說：

我要提起拉哈伯和巴比倫人是在認識我之中的、看哪、非利士、和推羅、並古實人、個個生在那裏。論到錫安必說：「這一個那一個都生在其中．」而且至高者必親自堅立這城。當耶和華記錄萬民的時候、他要點出這一個生在那裏。〔細拉〕（詩 87：4-6）

這段經文中的這些國家，都是當時候相對於選民的外邦，但是這裡預言將來只要他們「是在認識我之中的」，就是屬靈的選民。神不是說這些國家的「全部」，而是這些國家中「認識我」的，就是在亙古之前，宇宙還沒誕生，神就已經揀選的人。既是已被揀選，神必定是個個都認識，所以可以指出「個個生在那裏」。

神愛你，勝過愛世上眾人，你知道嗎？因為祂使你認識祂，祂在創世之先就以揀選了你，祂知道你的名字，祂甚至可以指出你生在哪裡，因為祂非常認識你、非常在乎你。既然如此，祂怎麼會不聽你的呼求呢？

所以，還認為神愛你、跟愛全世界每個人一樣嗎？錯！祂專愛你，勝過一切的世人啊！

所以你們因信基督耶穌、都是神的兒子。你們受洗歸入基督的、都是披戴基督了。並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的、或男或女．因為你們在基督耶穌、裏都成為一了。你們既屬乎基督、就是亞伯拉罕的後裔、是照着應許承受產業的了。（加 3：26-29）

By Isaiah Kao