蒙福的家庭(詩128篇)

 〔上行之詩〕凡敬畏耶和華,遵行祂道的人,便為有福。(詩 128:1)

時代越進步,家庭的功能卻越式微。本篇上行之詩的詩篇,再次提醒如何成為蒙神賜福的模範家庭。

你要吃勞碌得來的,你要享福,事情順利。(詩 128:2)

不勞而獲的,不是真幸福,因為沒有經過勞碌、與經歷辛苦得到相應報償時的喜樂。「吃勞碌得來的」前提,是這位「身為父親的」本身是遵行主道的人。正如上一篇詩篇127篇所說的:「若不是耶和華建造城牆」,其中的「若不是」,意即「真的就是」,也就是人生的一切成就,都要有神做主導,不可將神排除在生命之外,所謀才能順利成就。生命若沒有神主導,事情雖不一定會失敗,只是即使認真努力了,也不一定能成功。

你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹。你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子。(詩 128:3)

妻子在內室,就是願意安靜不出風頭,也有專注於家庭內教養兒女的意思。「多結果子」,就是做妻子的有好行為,是賢慧的妻子。我們知道:身教不是最重要的教育,而是「唯一」的教育。沒有身教,沒有所謂的教育成效。「兒女圍繞你的桌子」,是因為做父親的有值得學習之處,令兒女愛慕,喜歡圍繞。今天做父母的當思想:我的兒女願意圍繞我的桌子嗎?圍繞著桌子,就是廣義的家庭祭壇,簡單地說,就是做父親的,願意按照神的真理按時分糧、機會教育,讓兒女受到造就,因而願意被屬靈的智慧所吸引。

今天很多做兒女的,不願意圍繞做父親的桌子,因為「無知識」可言,也就是沒有辦法從做父親的那裡得到真理的造就。今天我們自己的青少年兒女,到底圍繞的是什麼?是手機、網路嗎?要成為蒙福的家庭,做父親的要有能力以真理的愛吸引兒女。吸引來做什麼?讓兒女成爲未來的「橄欖栽子」,橄欖樹就是「義人」的意思,「栽子」是小樹的意思。因為現在是小橄欖樹,將來就是結出橄欖的大樹,可以有豐盛的果實。

願耶和華從錫安賜福給你,願你一生一世,看見耶路撒冷的好處。(詩 128:5)

蒙神賜福的家庭,福氣當然來自「錫安」,就是神的教會。因為這樣蒙福的人,必然熱心事奉,也因為這樣的事奉,得以蒙神賜福。這樣的人必然關心教會的興衰,神也必使他「看見耶路撒冷的好處」,也就是讓他看見教會的興盛與發展,因為他必為教會不住禱告,他的禱告必蒙垂聽。

願你看見你兒女的兒女,願平安歸與以色列。(詩 128:6)

「兒女的兒女」,就是子子孫孫。能看見子孫,表示長壽,真的是有福的!這也是蒙福的證明。但願我們人人都從家庭蒙福開始,使神的家、我們的教會因此更加興旺。

看哪!敬畏耶和華的人,必要這樣蒙福。(詩 128:4)

By Isaiah Kao



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